關於九二共識1
民國76年(1987)7月15日，中華民國政府宣布解除臺澎地區戒嚴，11月2日開放臺灣居民赴大陸探親，以積極與務實的態度推動兩岸民間交流，兩岸關係乃進入一個新階段。民國80年(1991)5月1日，政府終止動員戡亂時期，廢止動員戡亂時期臨時條款，不再視中共為叛亂組織。為因應兩岸關係發展衍生的問題，民國80年(1991)1月28日，行政院大陸委員會正式成立；同年3月9日，財團法人海峽交流基金會掛牌運作，成為唯一政府授權處理兩岸間涉及公權力事務的民間團體，也開啟兩岸當局自民國38年(1949)以來雙方正式但間接的接觸。
為了兩岸文書驗證等事宜，海基會於民國81年(1992)10月與大陸在香港展開協商。由於大陸方面提出「一個中國」政治性議題，而無法獲得具體結果，我方於民國81年(1992)11月3日建議雙方各自以口頭聲明方式表達。至於口頭聲明的具體內容，我方依民國81年(1992)8月1日李總統登輝主持之國統會及其通過的「關於一個中國的涵義」決議(「海峽兩岸均堅持『一個中國』之原則，但雙方所賦予之涵義有所不同」) 為基礎；當時向大陸表述方案的內容為：「⋯雙方雖均堅持一個中國的原則，但對於一個中國的涵義，認知各有不同。」
民國81年(1992)11月3日，大陸海協會來電、11月16日又正式來函均表示，對於海基會提出「以口頭聲明方式各自表達」，表示「充分尊重並接受」；即兩會對「一個中國」涵義有不同的認知，雙方可各自以口頭聲明方式表述不同立場。陸委會前主委蘇起以「九二共識」精簡「一中各表」意涵
陸委會前主委蘇起於民國89年(2000)4月28日提出「九二共識」這四個字，用來概括「一個中國，各自表述」的意涵，此即為「九二共識」名詞的由來。後來，大陸方面也開始使用「九二共識」這個名詞，並從「十八大」起將「九二共識」正式列入中共中央文件中。因此，「九二共識」的名稱雖是蘇前主委在民國89年(2000)4月所提出，但「九二共識」的內容早在民國81年(1992)11月即已存立。
民國81年(1992)兩岸共識存在的事實，民進黨執政初期也曾承認並接受「一個中國，各自表述」的「九二共識」。民國89年(2000)6月26日，陳總統水扁接見美國「亞洲基金會」傅勒會長時表示，「新政府願意接受海基、海協兩會之前會談的共識，那就是『一個中國、各自表述』」。隔日，時任陸委會主委的蔡英文表示，「對於『一個中國』問題的爭議，兩岸願意以口頭『各自表述』來處理，各說各話最終成為兩岸共識的實際過程。所謂的『一個中國、各自表述』，就是中華民國描述此一過程的用語」。
從九二共識來看統獨及兩岸關係
九二共識中，「一個中國、各自表述」，中華人民共和國著重「一個中國」，中華民國著重「各自表述」，本文認為：前者最終目標是統一，後者則是以拖待變。很明顯，九二共識並未提到有關獨立的想法或觀點。然而，中華民國是不是在中華人民共和國之外的獨立國家，「各自表述」提供了部分的解釋空間，所謂的兩國論或者特殊國與國，都是在之後衍生的解釋。
統一與獨立，馬英九任職總統時期用「不統，不獨，不武」來說明這種狀態，因此在中華民國與中華人民共和國之間，目前多了「維持現狀」。維持現狀，對中國而言，既不是和平統一也不是武力統一，而是兩岸進展僵局，所以，從中國或共產黨角度來揣摩對我國相關政黨的看法，國民黨和中路線可走和平統一，民進黨抗中路線可走武力統一路線，只有維持現狀會處於被動，目前，維持現狀由新崛起的民眾黨作為該黨兩岸方向。
1992年鄧小平南巡，當時已87歲，為改革開放清除障礙，「不管黑貓、白貓，會捉老鼠就是好貓（坊稱《好貓論》）。」，成為當年南巡的重要講話。現在，統一有兩種，和平統一或是武力統一，只要能統一就是好政策。以目前兩岸政治與軍事現況，獨立可能引發武力統一，從中華人民共和國或是共產黨觀點，只要能統一，和平統一或是武力統一都能成為選項，當然，和平統一會是比武力統一更好的選擇，但是在逼不得已（獨立）或者是長期毫無進展（維持現狀）的情況相較下，都是達到統一最終目標前二佳的優選。
兩岸大憲章
值得注意的是，九二共識仍然是一個敏感和爭議性的議題。在台灣，有些政黨和人士對九二共識持保留態度，認為這可能影響台灣的主權和現狀，因此，九二共識的未來在兩岸關係中仍然存在不確定性，需要進一步的政治和外交努力來解決分歧。
個人認為，兩岸分治是事實，但終究得要結束，為兩岸的政治、經濟、文化、法治和社會工作，確保兩岸利益得到妥善平衡，同時促進國家和諧發展，制定一部統一的憲法或基本法，以明確規定兩岸的體制、權利和義務，兩岸大憲章，或許是未來終結九二共識或統獨爭議的最佳方法：
協商和共識
大憲章的制定通常需要各方的協商和共識。兩岸不同地域、不同族群和不同政治實體之間可能存在複雜的歷史、文化和政治差異。在制定大憲章時，必須尋求各方的意見，並努力達成共識，以確保憲法的合法性和可行性。
保障多元文化和地方特色
在大憲章中應充分考慮多元文化和地方特色，以確保各地區的文化、語言和習俗得到適當的尊重和保護。這有助於減少區域間的不平等感，促進全國的和諧。
民主和法治原則
大憲章應強調民主和法治的原則，確保兩岸治理體制是公正、透明和有法可依的。這需要建立一個有效的司法體系，保障公民的基本權利和自由。
適應變遷和發展
大憲章應該具有靈活性，能夠適應社會、經濟和政治的變遷。這可能需要定期的修改機制，以確保憲章仍然符合兩岸實際情況和需求。
國家認同和合作
在制定大憲章時，需要考慮國際社會的認同和合作。建立國際性的法治和人權標準，有助於提高國家在國際上的聲望，並促進與其他國家的穩定關係。